大乐与天地同和 ，大礼与天地同节。和 ，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事 合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王 以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器 也；诎信俯 仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周 旋裼袭， 礼之文也。故知 礼乐之情者能作，识 礼乐之文者能术。作 者之谓圣，术者之 谓明。明圣者，术作之谓 也。