赵文、赵 造、周袑、赵俊皆 谏止王毋 胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退 之节，衣 服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。