“皇极：皇 建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民，毋有淫朋，人 毋有比德，维皇作 极。凡厥庶 民，有猷有为有 守，女则念之。不协于 极，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所好德，女则 锡之福。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人之有能有 为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使 有好于而家，时 人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之道。毋有作恶， 遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是 夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺 是行，以近天子之光。 曰天子作民父母，以为天下王。