:“简、襄主之烈,计胡、翟之利。为人臣者,宠有 孝弟长幼顺明之节,通有补民益主之业,此两者臣之分也。今吾 欲继襄主之迹,开於胡、翟之乡 ,而卒世不见也。为敌弱 ,用力少而功多,可以毋尽百姓之劳,而序往古之勋 。夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智之虑者, 任骜民之怨 。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,柰何?”肥义曰: “臣闻疑事无功, 疑行无名。王既定负遗俗之虑,殆 无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗,成 大功者不谋於众。昔者舜舞有苗,禹 袒裸国,非以养欲而乐志也,务以论德而约功也 。愚者闇 成事,智者睹未形,则王 何疑焉。”王曰:“吾不疑胡服也,吾恐天下笑 我也。狂 夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤 者察焉。世有顺我者,胡服之功未可知 也。虽驱世 以笑我,胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。