：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有 孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾 欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡 ，而卒世不见也。为敌弱 ，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋 。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者， 任骜民之怨 。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰： “臣闻疑事无功， 疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆 无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成 大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹 袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也 。愚者闇 成事，智者睹未形，则王 何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑 我也。狂 夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤 者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知 也。虽驱世 以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。