略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之 ，以为龟藏则不灵， 蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟 ；又其大小先後，各有所尚，要 其归等耳。或以为圣王遭事无不定 ，决疑无不 见，其设稽神求问 之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散 而无垠，故推归之 至微，要絜於精神也。或 以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否， 多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未 息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭 掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上 即位，博开艺能之路，悉 延百端之学，通一 伎之士咸得 自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大 集。会上欲 击匈奴，西攘大宛，南收 百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推 锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。 至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛，恣 意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡 恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三