今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之 珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗 ，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯 之术也。