大乐与天地同和 ，大礼与天地同 节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。 明则有礼乐，幽 则有鬼神，如此则四海之内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之 情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭 ，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣者， 术作之谓也。