“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失 也，而为天下名器。然则圣王之所弃 者，独不足以厚国家乎 ？臣闻善厚家者，取 之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故 也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽 尧、舜、禹、汤复生，弗 能改已！语之至者， 臣不敢载之于书 ；其浅者又不足听也。