始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟 为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者， 非所闻也 。今青臣又面谀以 重陛下之过 ，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。 且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不 师今而学 古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如 此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧， 黥为城旦 。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师 。”制曰：“可。”