孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏 武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞 相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”