且吾闻之，规小节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功。昔者管夷 吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行 矣。臧获 且羞与之同名 矣，况世俗乎！故 管子不耻身 在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三 行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北， 而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦 名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三 战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士者， 非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节， 定累世之功。是以业 与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之。