臣闻天下之患 在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦 之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王 公大人名族之 後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？ 由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。 故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然 不能西攘 尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时 ，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众， 故诸侯无境外之助。此之谓 瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而 身为禽矣， 吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所留意而深察也。