是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使 之阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外， 皆安其位而不相夺 也。然后立之学等 ，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰 “乐观其深矣”。