子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥 ，此之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正 六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓 也。今君之所好者，其溺音 与？”