使王緤告公子成 曰：“寡人胡服 ，将以朝也， 亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之 公行也。子不反亲，臣不逆君， 兄弟之通义也。今寡人作教易服 而叔不服，吾恐天下议之也。制 国有常， 利民为本；从政有经，令行为上。 明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意 ，非以养欲 而乐志也；事有所止 而功有所 出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公 叔之义，以成胡服之功。使 緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服 也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也 。王命之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣 闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所 教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也 ，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍 此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。 王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往 请之。”