四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主， 其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”