人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以 为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取 也。今有 孝如曾参，廉如 伯夷，信 如尾生。得 此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至 不去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚