其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃 召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七十 馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。