“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠 带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上 ，孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以 愈，且死或以生，患或以免 ，事或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子 所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮者利大 而谢少，老子之云岂异於是乎？