臣闻天下之患在 於土崩，不在於瓦 解，古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人 名族之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天 下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴 、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为 大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺 寸之地而 身为禽於中原者，此其 故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽 未衰而安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况 三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。