乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理 之不可易者也。 乐统同，礼别异 ，礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是 精粗之体， 领父子君臣之节。