“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带 ，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈 父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病 者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子 娶妇或以养生： 此之为德，岂直数十百钱哉！此 夫老子所谓 ‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於