是故君子反情以和其志， 比类以成其行。 奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地， 终始象四 时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以 成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣 。