乐也者，动於内 者也；礼也者，动於外者 也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进，以进为文；乐盈而反，以反为文。礼谦而不进，则销；乐盈而不反，则放。 故礼有报而乐 有反。礼 得其报则乐，乐得其反 则安。礼之报，乐之反，其义一也。