秦王足己不问， 遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦 宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也， 然所以不敢尽忠 拂过者，秦俗多忌讳 之禁，忠言 未卒於口而身为戮没 矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑 口而不言。是以三主失道 ，忠臣不敢谏，智士不敢 谋，天下已乱，奸不 上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故 置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而 天下服。其弱也 ，五伯征 而诸侯从。其削也，内 守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而 天下振；及其衰也，百姓怨望而海内 畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此 观之，安危之统相去远 矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。 是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之 理，审权势之 宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而 社稷安矣。