五月，齐太仓 令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由 也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”