五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改 过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲 其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则 ？至治也 。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过，教 未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”