“臣闻周有砥厄，宋有结绿 ，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者， 工之所失 也，而为天下 名器。然则圣王之所弃者， 独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。 天下有明主， 则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知 病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤 复生，弗能改已 ！语之至者， 臣不敢载 之于书；其浅者又不足听也。