赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王 ，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。