赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王， 随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服 ，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功 ，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服 招骑射。