略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟 ，已则弃去之， 以为龟藏则不灵，蓍久则不 神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後 ，各有所尚，要其归等耳。或以为 圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智， 人各自安，化分为百室，道 散而无垠，故推归之至 微，要絜於精神 也。或以为昆蟲之 所长，圣人不能与争 。其处吉 凶，别然否，多中於人 。至高祖时， 因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因 袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多所 遗失。至今上即位，博 开艺能之路，悉延百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为 右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲 击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先 图其利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼 ，而蓍龟时日亦 有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万。如丘子明之 属，富溢贵宠，倾於朝廷。 至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇 中。素有眦睚不快，因公行诛，恣意所伤，以破族灭门者，不可胜 数。百僚荡恐，皆曰龟策能 言。後事 觉奸穷， 亦诛三族。