古者诗三千馀篇，及 至孔子，去其重，取可施於 礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之 缺，始於衽席，故曰“关 雎之乱以为风始，鹿鸣 为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂始”。三 百五篇孔子皆 弦歌之，以求 合韶武雅颂之音。礼乐 自此可得而述，以备王道， 成六艺。