孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之 舞。孝文 皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“