大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀 天祭地。明则有礼 乐，幽则有鬼神，如此则四海之 内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者， 异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干 戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制 度文章，礼之器也； 升降上下周旋裼袭，礼之文也。故 知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。