使王緤告公子成曰：“寡人胡 服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古 今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议 之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服 之意，非以养欲而乐志 也；事有所止而功有所出， 事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议 。且寡人闻之， 事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之 义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣 固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣闻中国 者，盖聪明徇 智之所居也，万物财用 之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也 ，诗书礼乐之所用也，异敏 技能之所试也，远方之所 观赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远 方之服，变古之教，易古人道，逆 人之心，而怫学者， 离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请之。”