四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康 叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？ 国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎 ，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及 之？”见舞招箾， 曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”