孝景皇帝 元年十月，制 诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不 诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”