韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我 以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人 相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必 不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而 身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足 下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。 ”