略闻夏殷欲卜者，乃 取蓍龟，已 则弃去之，以为龟藏则不灵 ，蓍久则不 神。至周室之卜官，常 宝藏蓍龟；又其大小先後，各有 所尚，要其归等耳 。或以为圣王遭 事无不定，决疑无不见 ，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故 推归之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处 吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及 孝惠享国日少，吕后女 主，孝文、孝景因袭掌故，未遑讲试， 虽父子畴官，世世相传，其精微 深妙，多 所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百 端之学，通一伎之士咸 得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私，数年之 间，太卜大集。会上欲 击匈奴，西攘 大宛，南收百越，卜筮至预 见表象，先图其 利。及猛将 推锋执节，获胜於 彼，而蓍 龟时日亦有力於此。上尤加意，赏 赐至或数千万。如丘子明之 属，富溢贵宠 ，倾於朝廷。至以 卜筮射蛊道，巫蛊时 或颇中。素有眦睚不快，因 公行诛， 恣意所伤， 以破族灭门者，不可胜数 。百僚荡恐，皆曰龟策能言 。後事觉奸穷，亦