蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商 君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君，非也 。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微子不足仁，孔子不 足圣，管仲不足大也。夫人之 立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身 死者，其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应 侯称善。