是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。