公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉 。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石 已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。