蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而不能 存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君 ，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不 期於成全 邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是