孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗 有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除 诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。 明象乎日月，而庙 乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”