大夫种事越王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功 而不矜，贵富不 骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何 为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明 臣忠，国之福也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣 孝子，国家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。