燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之 时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商 容不达， 身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。 ”