是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德 矣。