“皇极：皇建其 有极，敛时五 福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于女极 ，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能使有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好 ，遵王之道。毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王 极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天 子作民父母，以为天下王。