燕王恨不用乐间，乐 间既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达 ，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”