是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外， 皆安其位而不相夺也。然 后立之学等，广其节奏， 省其文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣” 。